ラーメンとむき出しの資本主義

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　
　管理人は多くの日本人と同様にラーメンが好きである。ラーメン愛好家というわけではないが、そこそこにラーメンは食べている。ラーメンとカレーは日本人の国民食であるが、何十年もあらゆる地域で食されているということは、日本人の食嗜好に合った食べ物なのだろう。都会には行きつけのラーメン店、地方にもそれなりの名物店があり、そこに出入りする常連客はそれぞれに、お気に入りラーメンについて一家言を持つ。まことに幸せな光景である。

　好みの味を見つけた者は同じ店に何度でも通うが、それは味に飽きないからである。不思議なものである。うどんと同様に日本のファスト・フードと言ってもよいラーメンであるが、客に好かれ、何度食べても、また食べたいラーメンを見つけた者は幸福である。完成させるのはそうとう難しいという。麺の口当たりの良さやスープの作りかた、スープと麺との相性、太さなど、それらの諸条件は、店側からすれば、苦労して編み出した合理的な理由があるわけであるが、客側はそういうことよりも、食べて美味しければまた来たいと思うだけである。

　管理人も、用事などでどこかへ行った時は、地元の評判を聞いて美味いと言われる店に入る。しかし紹介した人の好みと自分の好みが違っていることを知ることは多い。滅多に不味いと感じることはないが、特にまた来たいとも思うこともない。しかし、たまに評判どおり、これは絶品だなと思うときがあって、それはささやかながらも、得した気分になる。口に合ったラーメンを食べた時の満足感は案外大きい。

　管理人は鶏ガラ系スープでさっぱり味、細めんタイプのシナそば風ラーメンが好きだ。昔ながらの屋台風東京ラーメンである。日本各地、すみずみまでラーメン屋はあって、ラーメン店は今や日本人になくてはならない屋外生活の一風景でもある。

　弱者を保護する最低ラインの規制がない市場原理至上主義、つまり、原理主義的な剥き出しの資本主義は、効率的な資源配分（パレート最適）は実現できるが、公平な所得配分は担保されない。効率的な資源配分と公平な所得配分はまったく無関係である。我々庶民とって重要なことは所得配分の公平性である。庶民生活レベルから言うなら、それがきちんと担保されるなら社会主義経済のほうが格段に増しだと考える。しかし、共産主義も社会主義もイデオロギー化すると、人間性を破壊する体制に移行し、結局は自壊することになるようだ。

　素人の浅はかさで単純に考えれば、伝統と民族性を有機的に担保した社会主義がもし実現できるなら、それが案外いいのかもしれないと考える。この話は国家論が絡んでくるので実は簡単ではない。国家論との整合性を念頭に置いた場合、親和性があるのはイデオロギー的にはもちろん資本主義経済である。しかし、この資本主義経済も、直近の経験則から言えば、欲望消費社会の最終進化形態である金融資本主義が、結局は市場のコントロールを破壊して暴走し、いきなり崩壊する現実をまざまざと見せ付けられた。

　結局、資本主義と共産主義、人類の知恵が生み出した二種類の市場システムは失敗であった。そうなるとアルビン・トフラー（古くて申し訳ないが）ではないが、第三の波を模索する必要が出てきた。しかしそれは我々自由主義陣営が馴染んできた修正資本主義でもないような気がする。修正資本主義とは、産業革命直後のイギリスがそうであったように、剥き出しの資本主義が暴走すると、財を持たない人間や資本弱者がひどい目に遭う経験から生じたシステムである。資本主義に社会主義的な装置をすえつけて、色々な規制を設けるシステムである。

　この資本主義はしばらくは上手く行っていたが、ご存知のように最適と思われていたこのシステムも、金融資本主義の無茶苦茶な膨張は、無残にもセーフティネットを破壊してしまった。ひどい話は、福祉からも最大効率の利益を得ようとするやからがあらわれ、社会制度をおびやかしている。人類は環境を破壊し、活き活きした生存リアリティをすべて押しつぶすような経済システムをやめるしかないと思う。

　新しい型の文明に整合する経済システムは、大量生産・大量消費から脱却し、エネルギーや資源消費を最小限にしたまま、人間が最大多数の最大幸福を実現できる社会の模索であろう。要するに物の追及から、心の充足社会への移行である。環境負荷を上げないベーシックで、階層的に弱者を設けない社会造りが必要だと思う。それは欲望消費の原型を根本的に見直す生き方の創造しかない。そうしなければ、世界に不幸をもたらす金融資本主義の暴走はまた起きる。

  世界金融危機が叫ばれて、ＮＨＫなどには国際金融資本の大手会社の重役連中が顔をよく出していたが、彼らの顔に共通するものは限りない卑しさとでも言おうか、品性のなさである。実体のない数字的マネーの飽くなき追及が彼らの顔をバンパイアのように変えてしまった。世界中の美食を毎日堪能する生活は必然的に多くの人の飢餓の上に成り立っている。

　そんな世界を志向するよりも、一杯千円に満たないラーメンを食べて、生活の喜びを感じる方がどれほど人間らしいか、どれほど幸せなことか、言っても言い足りない気持がある。管理人は人が大勢苦しむ中で、自分だけが安楽で楽しい暮らしをするような世界を強く嫌悪する。金融資本主義が膨張する世界とはまさにそういう世界だ。

　物質や金銭の追及には限度がない。それをあくせくやっているうちに顔が下品になってくる。人間の幸福はどこへ行っても、社会が安定し、弱者があんまりいないところで暮らせる経済体制、政治体制にしかないのではないのか。二大経済システムはこれを実現しなかった。多くのご近所が地獄の苦しみに喘いでいるところで、ごく限られた恵まれた人にも幸福はやってこない。社会が荒廃するからだ。アメリカは幸福経済の失敗例である。最適経済のヒントは、アメリカの地獄を見究めたところから出てくるのではないのか。

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